Reggae

Hola bandita pues aki les comparto algo k me encontré y se me hizo interesante sobre el reggae esperando les agrade. “El reggae es el reflejo de una raza y una cultura, de sus sentimientos, ideas, anhelos, alegrías y dolores. Es el reflejo de una raza dolida con el destino, pero que a pesar de todo no deja de cantar su alegría por existir” expresa su manifiesto. Nació y se desarrollo de la mano de los herederos de los esclavos africanos. Sus inicios se encuentran en las costas de los Estados Unidos, donde muchos inmigrantes jamaicanos se establecieron en los 50s mezclando sus ritmos con la influencia negra del blues y el jazz. Estos primeros ritmos comenzaron tomando más influencias de la música antillana, lo que derivo en el denominado ska. El reggae se ha convertido en la música más representativa de Jamaica.
El paso del ska al reggae, vino de la mezcla del primero con el rock, el rhythm and blues, el jazz el blues, en la década de los 60. La principal diferencia con los ritmos percusores fue la inclusión de letras de gran contenido y crítica social. El reggae invirtió los tradicionales modelos del rock, permitiendo que la guitarra mantuviera la tensión rítmica, con frecuentes acordes a contratiempo, mientras el bajo de guitarra interpretaba modelos melódicos. Jimmy Cliff fue la primera estrella internacional de reggae, debido en gran medida a su papel protagonista en la película The Harder They Come. (Caiga quien caiga, 1973, de Perry Henzell ). Y a su banda sonora, que incluye una canción de Jimmy Cliff. Bob Marley fue el cantante más prolífico de la siguiente generación. Combino melodías influidas por el soul con letras contestatarias. Su música se inspira en el rastafarismo, mezcla de misticismo bíblico y conciencia afro caribeña. Marley trato de la liberación de la opresión y la lucha por los derechos, al tiempo que abogaba por el uso de la marihuana como sacramento. Este credo se popularizo con el disco Natty Cread (1975). En el momento de la muerte de Marley en 1981 el y su grupo The Wailers eran conocidos en todo el mundo. Es casi imposible separar este estilo musical del principal movimiento religioso de Jamaica, ya que la mayoría de sus representantes son adeptos o practicantes de la creencia religiosa “rastafari “. Para ellos, el reggae representa una música espiritual, un canto a la esperanza y a la vez, un arma de combate contra la opresión de “Babilonia”, es decir contra los excesos del poder blanco. El emblema principal del rastafarianismo son los colores de la bandera del movimiento Garveista, Verde, amarillo y rojo. El rojo es el símbolo de la sangre derramada por los mártires negros africanos, el oro alude a la riqueza de su tierra madre, el verde es el recuerdo de la vegetación de Etiopia y el negro es para representar el color del pueblo africano.

Skaparate rasta

ROLAS MORIDAS

SALUDOS INFERNALES A TODA LA BANDA.

Para seguir a tono con las festividades de estas fechas, pongo a su consideracion algunas rolitas que hablan de la huesuda. Si conoces algunas otras, no olvides compartirlas en nuestro FACEBOOK






































BUENA VIBRA Y QUE ARDA EL INFIERNOOOOOOOOOOO.

MR. SATAN EDITTO
REKTOR DE LA UNIVERSIDAD DEL INFIERNO
DIREKTOR GENERAL DEL RINOCERONTE RADIO
Y PERVERTIDOR DE ALMAS.

EL GRAN GRIMORIO
LUNES A VIERNES 8 PM HORARIO DE MEXICO
POR www.elrinoeronte.tk

universidaddelinfierno@hotmail.com

HABLEMOS DE LA MUERTE

En la actualidad, el acto de morir se ha convertido en un verdadero tabu con el que nuestra sociedad cientifico-tecnologica ha establecido un nexo bajo la premisa "se que existes pero prefiero no saber nada de ti", define una hipocrita relacion que niega asi la oportunidad de profundizar en su comprension. No existe nada tan horrible.

¿ QUE ES LA MUERTE?

Una pregunta formulada en todas las civilizaciones, pero cuya respuesta siempre variable encuentra un denominador comun: nunca ha sido corroborada cientificamente. En terminos biologicos; segun dice el investigadorLouis Vincent Thomas, " la muerte o desaparicion del individuo vivo y reduccion a cero de su tension energetica consiste en la detencion completa y definitiva, es decir, irreversible, de las funciones vitales (...) La muerte opera a nivel de la celula, del organodel organismo, y en ultima instancia, de la persona en su unidad y especificidad, implica en ocnsecuencia, el retorno de los elementos constitutivos al fondo comun de la biosfera, fuente permanente de vida renovada.

La muerte tambien debe ser considerada desde un punto de vista filosofico,sociologico, legal y espiritual, por decir algunos. Aunque, como bien señala Thomas, "por una curiosa paradoja cuanto mas saber se tiene acerca de la muerte, mas dificiles resultan las sucesivas cuestiones que se acumulan".

De acuerdo con Simeon, discipulo del filosofo Kant, "la muerte es el paso del tiempo y de la conciencia al acto" y el nacimiento seria "el paso logico del acto a la conciencia y al tiempo". Mientras que para la concepcion cristiana, al hablar de la muerte nos referimos a la separacion del alma y el cuerpo. Opuesta a esta vision es la concepcion Marxista que ve en la muerte la detencion de la actividad vital del organismo y la destruccion del individuo como ser viviente autonomo.

A pesar de lo implacable y lo ineludible que resulta el acto de morir. La sociedad occidental se ha empeñado en establecer un rechazo al tema de la muerte en los terrenos psicologico y social. No es nuevo señalar que los medios de comunicacion difunden un discurso que trivializa y esconde la verdadera dimension de morir al referirse a muertes anonimas de interes estadistico y anecdotico, pero soslayando cualquier posibilidad de reflexion en torno a ella, como si realmente no estuvieramos destinados a experimentarla algun dia.

No son pocos los estudios que han descrito con criterioscientificos en que consiste la muerte y las diversas fases que este proceso conlleva. Estas investigaciones han permitido hacer aproximaciones claras  y positivas que ponen en una misma balanza la muerte y el acto mismo del nacimiento, y plantean posibilidades que, si bien, no han podido constatarsesi pueden resultar,en mas d eun caso, esperanzadoras. Esta conciencia de que se va a morir-se nos dice en la introduccion del libro La muerte, un amanecer-, permite  alos hombres "elegir sus vidas de acuerdo con propuestas mas concientes, mas meditadas, alertandolos sobre el uso que hacen de ellas, no derrochando demasiado tiempo en cosas sin importancia".

TANATOLOGIA

Aunque es una disciplina reciente relativamente, los principios sobre los cuales aplica son ancestralesy su acitvidad remite a las mas antiguas asistencias humanitarias. El concepto tanatologia fue acuñado por el ruso Elie Metchnikoff, en 1901, y procede del griego thanatos (muerte). (En la mitologia griega, junto a su hermano Hypnos son los porteros del umbral a la muerte, cumpliendo la funcion de dulcificar el viaje, junto a Hermes y Caronte.) En suma, la tanatologia es la ciencia encargada del estudio de la muerte.


Esta disciplina es el reagrupamiento de los conocimientos que tenemos sobre la muerte. el aspecto biologico, los distintos modelos culturales y personales de morir, las creencias y rituales, y tambien los aspectos sociales que configuran en nuestra civilizacion, una cultura de evitacion de la muerte. El principal fin de esta ciencia es desmitificar la muerte y enseñar a morir aprendiendo a convivir con ella.

ESPECIALISTAS DEL DUELO

Para la maestra Alejandra Tinajero, directora del area pedagogica del Instituto Mexicano de Tanatologia A. C..el tanatologo es un especialista del duelo y no se refiere unicamente a aquel que se experimenta con la desaparicion de un ser querido. Afirma que "existen muchos duelos a lo largo de la vida que es necesario comprender y superar. Por ejemplo los padres pueden tener un duelo si resulta que el hijo no es aquel ser ideal que esperaban, o bien, la pareja que enfrenta una separacion vivira invariablemente un duelo, lo mismo aquel que ha perdido el empleo o un objeto de otro valor simbolico o sentimental".

En este sentido, continua Tinajero, "el tanatologo es el profesional que apoya a cualquier persona que enfrenta las consecuencias de una perdida significativa en su vida. El profesional en tanatologia recibe la tristeza del paciente y su labor principal es saber escuchar y conducir a la persona a aceptar todo aquello que no puede cambiar en su vida, y transformar lo que si puede. Por ejemplo: si yo no puedo cambiar tener una enfermedad incurable, aceptar que la tengo sin darme por vencido antes de tiempo, significa sacarle jugo a la vida. ese es el objetivo principal del tanatologo".

AL BORDE DE LA MUERTE 

Cuanta tranquilidad nos brindaria el sabernos en una etapa de transicion a una mejor vida. Las expectativas del ser humano de evolucionar no solo en lo fisico sino tambien en lo espiritual, ha generado, desde que se tiene uso de razon, esa posibilidad. Por supuesto que la ciencia no se ha quedado atras, sin embargo, nada en este campo se ha podido demostrar concretamente. Muchos estudios se han enfocado en lo que se denomina Near Death Experiences (experiencias en el umbral de la muerte) en las que el paciente experimenta el cese de la vida por unos momentos y regresa posteriormente para describir el gran placer que sintio en ese breve lapso.

los relatos hablan de una conciencia de abandono corporal y el ingreso a un nuevo cuerpo dotadode todo aquello que, en vida, se habia perdido. Por ejemplo, se han registrado casos de ciegos de nacimiento que durante este lapso de "muerte" recuperan la vision de tal manera que al regresar han podido describir perfectamente los colores y detalles de la vestimenta de la spersonas presentes en su falecimiento.

Este fenomeno estudiado durante mas de 20 años por la doctora Elisabeth Kubler-Ross la ha conducido a considerar la muerte fuera d elos limites de la ciencia medica; para ella, el fenomeno debe ser comprendido desde lo espiritual aunque esto noimplica necesariamente lo religioso: "La muerte de la que los cientificos quieren convencernos, no existe en realidad, la muerte no es mas que el abandono del cuerrpo fisico, de la misma manera que la mariposa se libera de su crisalida. La muerte es el paso a un nuevo estado de concienciaen el uqe s eocntinua experimentando y en el que s etiene la posibilidad de seguir creciendo. Lo unico que perdemos en esta transformacion es el cuerpo fisico pues ya no lo necesitamos".

¿ AMOR A LA MUERTE ?

Thomas llega a la siguiente conclusion: La muerte no puede dejar a nadie indiferente. Es horrible porque separa a quienes se aman (...) y hace que nuestros cuerpos terminen por desintegrarse: pero es tambien fascinante porque renueva a los vivos e inspira casi todas nuestras reflexiones, nuestras obras de arte y nos permite captar los recursos insospechados de nuestra imaginacion (...) Puede decirse , con verdad, que amar la vida y no amar la muerte significa no amar realmente la vida".

IVAN CARRILLO

(texto aparecido originalmente en la revista QUO MEXICO No. 66 en abril del 2003)

IMAGENES: www.google.com

LA TRADICION DE DIA DE MUERTOS EN MEXICO.

Saludos a toda la bandita rocanrolera, y al igual que todos preparándonos para la respectiva desvelada en las fiestas de “Día de muertos” las cuales esperamos impacientemente, solo que cuántos de nosotros sabemos el origen de esta festividad, más aún cuantos sabemos el origen de estas fiestas en nuestro país. Jajaja yo me quede igual que ustedes, y decidí investigar algo al respecto lo cual les comparto:
Haciendo un repaso de la historia, en las culturas mesoamericanas los nativos consideraban a la muerte como el paso a seguir hacia una nueva vida y fue hasta la llegada de los españoles que trajeron consigo las nuevas creencias con respecto a la vida y la muerte. La muerte producía terror, pues en el juicio final los justos recibirían su recompensa y los pecadores su castigo... Y lo difícil era no contarse dentro de los pecadores.

En la cotidianeidad del mexicano la muerte aparece salpicada de picardía, y en este día en particular, todos los cementerios del país se llenan de gente que está ansiosa de compartir esta sagrada fecha con sus difuntos. Familiares y amigos llegan a la tumba de su ser querido, con flores y escoba en mano, ya que ha pasado mucho tiempo desde la última visita, algunos llevan comida para disfrutar en compañía de sus difuntos, otros hasta músicos llevan para alegrar el momento que pasan en el cementerio con sus seres queridos y muchas veces los familiares y amigos deciden continuar la fiesta en la casa de algunos de ellos, quizás pensando en el ya célebre dicho popular: "El muerto al cajón y el vivo al fiestón".
Solo que la mayoría de estas personas no conocen realmente el enigmático origen de estas tradiciones ni el significado real de las mismas. Sus tradiciones culturales se han seguido conservando gracias a la religiosidad y fervor de su gente, las cuales se han transmitido de generación en generación a pesar de que estas tradiciones están en peligro de desvirtuarse debido a la influencia y mezcla con otras costumbres extranjeras.
Es por eso es que en el extranjero es aún más importante que se conserven estas tradiciones, ya que mantienen el espíritu de unidad y nacionalismo entre las personas de un mismo país y de aquellos que sin importar el lugar de donde provienen se sienten identificados con esta bella expresión cultural. El día de muertos en México, es una celebración que contiene elementos tanto de las culturas prehispánicas como de creencias religiosas. Mezcla de sentimientos contrastantes: por un lado el dolor de perder a un ser querido, por el otro el rico colorido de la fiesta y la diversión.
Generalmente dura 2 días, (1 y 2 de noviembre) el primero “Día de todos los Santos” y el día 2 “Día de Muertos”.(En algunas regiones las festividades inician desde el día 27 de octubre en donde se festeja recordando a los fallecidos en accidentes o por asesinato).
El día de todos los santos. (1 de noviembre), este día se dedica a todos los santos que tuvieron una vida ejemplar, y también se dedica a los muertos “chiquitos”, para recordar a los niños fallecidos.
El día de los muertos. (2 de noviembre), Constituye la máxima festividad dedicada a los muertos en México. La celebración es muy rica en tradiciones y costumbres. Regularmente se acostumbra llevar flores a las tumbas de los familiares o amigos muertos, aunque para muchas personas no solo implica eso sino que es un rito que comienza desde la madrugada donde se realizan altares sobre las lapidas de sus muertos, estos altares tienen una gran importancia ya que se creía que los muertos necesitaban comida para llegar a su destino final, por lo que en la ofrenda o altar se colocan alimentos y artículos que se consideran ayudan a los difuntos encontrar el camino.

Las familias pasan largas horas trabajando en el altar,(muchos de estos se podrían considerar verdaderas obras de arte que reflejan trabajo, dedicación, creatividad y amor). Además de estos altares realizados directamente en las tumbas de los seres queridos, también se colocan en las casas donde habito el fallecido para ser recibido en casa por solo esos días en que según la creencia les es permitido “visitar” a los vivos y disfrutar de lo que en vida les gustaba y les fue colocado en “la ofrenda” o el altar que preparan sus familiares vivos. Además de los artículos personales del fallecido tradicionalmente se requería de algunos requisitos para la realización “ritual” de los altares para recibir las almas de los fallecidos. Altares. Según la tradición el altar debe contar con 7 niveles o escalones, que representan los 7 niveles que tiene que pasar el alma de un muerto para poder descansar. El ritual inicia al barrer con hierbas aromáticas y hacia los 4 puntos cardinales un día antes del día de muertos el lugar donde se va a colocar el altar. Se inicia la construcción del altar creando primero un “esqueleto” con cajas de cartón, madera o lo k se encuentre, para formar los 7 niveles (el 7º puede ir al nivel del suelo, el 1º en lo más alto del “altar” de manera escalerada).forrando los escalones con tela negra y blanca. En el primer escalón ponen la imagen del santo o virgen de su devoción. El segundo escalón pensaban era para las “animas del purgatorio”. En el tercer escalón ponen sal para los niños del purgatorio. En el cuarto escalón, se pone “el pan de muerto” que es adornado con azúcar roja simulando la sangre, es importante que el pan sea hecho por los familiares ya que se considera una consagración. En el quinto se coloca la comida y la fruta que fueron preferidos del “difunto”. En el sexto va la foto a quien se dedica el altar. En el séptimo colocan una cruz de un rosario hecho de tejocotes o limas. Las ofrendas que se ponen en el altar 4 velas orientadas a los 4 puntos cardinales, al lado del altar una olla de barro en un anafre, con hierbas aromáticas, albahaca, laurel, manzanilla etc. Los elementos que debe tener el altar son: Cadenas de papel morado y amarillo que significan la unión entre la vida y la muerte, papel picado que da colorido y alegría de vivir, las flores son la bienvenida para el alma, la flor blanca representa el cielo, flor amarilla la tierra, y la morada el luto. Velas que con sus llamas representan la ascensión del espíritu, también significa luz guía del camino. Lienzo blanco y nuevo que representa la pureza, el cielo. El cirio representa el alma sola. Incienso de copal cuyo humo simboliza el paso de la vida a la muerte. El maíz representa la cosecha. Las frutas son la ofrenda que nos brinda la naturaleza. Las calaveras de azúcar que es una costumbre indígena. El agua que da vida y energía para el camino. Los platillos con los que se trata de agradar al difunto, colocando los que más le agradaban. Fotografía del fallecido, un Cristo, para que haya bendiciones, una cruz de cal que simboliza los 4 puntos cardinales, sal para que el cuerpo no se corrompa, un camino desde la puerta de la entrada hasta el altar formada con pétalos de flor de cempaxúchitl, una vara para liberar al muerto del demonio y los malos espíritus, objetos personales del difunto.

Las personas velan durante la noche en la tumba, esperando que el espíritu de su muerto, baje y disfrute de su ofrenda. Esta celebración es distinta en otros lugares por ejemplo en Oaxaca realizan enormes alfombras de flores en las calles principales, cambian en varios estados solo que la esencia es la misma.
Según la tradición estas festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la “Dama de la Muerte”, hoy conocida como “La Catrina”. Esta tradición se mezcló y adaptó al calendario cristiano en los días 1 y 2 de noviembre.

Dos cosas importantes a saber sobre el día de los muertos en México son: Es un día de fiesta con una historia compleja, y por lo tanto su observancia varía absolutamente un poco por la región y por el grado de urbanización.
El día de los muertos puede extenderse de un acontecimiento cultural muy importante, con las responsabilidades sociales y económicas definidas de los participantes que exhiben el comportamiento social que iguala que los antropólogos sociales llamarían banquetear en la isla de Janitzio en el estado de Michoacán, a una observancia religiosa que ofrece la adoración real de los muertos (por si los sacerdotes católicos de ella o no, , Cuilapan, Oaxaca), simplemente a un día de fiesta únicamente mexicano caracterizado por los alimentos especiales y los dulces tradicionales.

Publicado por: SONY