lunes, 22 de julio de 2013
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sobre ovarios, vaginas y otras cuestiones JA
lunes, 1 de julio de 2013
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THE WALL (Pink floyd) pelicula
ahora les compartiremos un pequeño resumen de la pelicula THE WALL
es una película que nos muestra la sociedad desde una visión psicoanalítica.
Podemos observar que existe en la película una madre muy apegada a Pink, que no le deja ser libre, la cual esta siempre protegiéndole, y de alguna manera eso se puede observar al comienzo cuando la señora de la limpieza quiere limpiar el cuarto de él, y a él le viene el recuerdo de las cadenas y es para mi, una forma de mostrar que su madre nunca le dejo ser libre y le mantuvo encerrado en su mundo. Y es como que quiere salir pero no puede, y lo manifiesta al momento que esta en la piscina y se siente ahogado, asfixiado, y no puede salir. Su madre al ser muy cortante lo mantuvo encerrado en le deseo de ella y esto hizo que Pink se mantenga solo e infeliz. Se puede observar lo mismo en el episodio de la iglesia, cuando el deseo de su madre era tramitar la perdida de su esposo y extiende este deseo a Pink para que él tramite la perdida de su madre no la de él ya que su padre nunca estuvo ahí así que no tenía nada que tramitar. Y en esta escena se puede observar eso, Pink jugando con un avión y recordando que su padre le había abandonado.
De alguna manera se observa que su madre no le pone la atención necesaria ni le menciona el porque los demás niños tienen un padre y el se da cuenta de esto por si mismo cuando esta en el parque. Se observa también un niño muy maduro para su edad y es como que la madre y su situación le hicieron crecer demasiado pronto y se observa también este punto en la escena que entra a la casa y lee el periódico y el sabe que no hay nadie ahí porque su madre no pudo nunca tomar esa posición de padre. Se debe mencionar también como importante que él encuentra esta carta y hace que el desenvolvimiento de él no sea el mismo ya que el debe tomar la posición del padre para actuar como soporte mental para su madre; siguiendo un poco este punto mas tarde se ve como una paloma blanca es despedazada por un “pájaro negro de guerra” y se observa como que lo bueno de Pinky se destruye y va a salir lo malo de él, aunque al final la inocencia y lo bueno siempre prevalecen.
Se debe tener en cuenta que su madre es demasiado sobre protectora con Pinky y de alguna manera él al momento de casarse quiere sentirse protegido con su esposa de la misma manera que lo hizo su madre. El punto es que su madre es el ladrillo que esta dentro de él y no le deja ver la realidad como es y de ahí los problemas también con su esposa; ya que su madre al ser una persona muy cortante le ha privado de muchas cosas y él se siente sin ganas de estar con su esposa es por eso que ella le engaña, ya que él no puede salir del deseo de su madre. Ya que para él su madre es la única no existe nadie más. Además de ser sobre protectora está de alguna manera sobre compensando el hecho de la perdida de su esposo con su hijo y es interesante como la música acompaña este momento en que Pinky se da cuenta de que su madre es la que le priva muchas cosas.
Me parece interesante cuando Pink esta sentado en el piano y su esposa trata de llamar la atención y cuando lo hace es como que el ya sabe que él no es nadie sin su madre y de alguna eso mismo es lo que quiere su madre, ya que el deseo de ella es ser la única y es la única al momento en que desecha a la mujerzuela. Al estar Pinky demasiado ligado a su mama busca y en las canciones se observa que siempre esta buscando la opinión y aprobación de su madre para con las mujeres y me parece excelente la actuación de Bob Geldof al acurrucarse como un bebe que nos muestra el vinculo maternal que tiene con la madre.
Al ser el y haberse quedado varado en el deseo de su madre él busca de alguna manera encontrar una mujer igual a su madre, y es por eso de sus actitudes, ahora hay algo que no entiendo, si él busca una mujer igual a su madre ¿porque no le da el placer y la atención que ella busca antes que le engañe?, y juntos podrían ayudarse y ella podría hacerle saber que no es como su madre, tal vez con terapia, pero es como que Pinky no quiere cambiar y ni siquiera le presta atención y en muchas veces se observa esto. En el cual él mismo se va creando un muro de aislamiento. Ahora podría ser también que él, al estar varado en el deseo de su madre no importa con que mujer este, nunca va a poder salir porque no hubo padre que haga el corte entre el deseo y la ley, y él no podría desear.
Al estar en el deseo de la madre el busca la misma seguridad y protección en su mujer y se desvanece cuando le engaña, podría decirse si ¿ella hubiera querido engañarle?, o es ¿porque ella necesita una hombre que siempre este a su lado?, a mi parecer esto si hubiera pasado ya que Pinky por si solo no puede salir de su encierro, se podría mencionar que su madre es el ladrillo que esta dentro de él y no le deja ver la realidad como es y de ahí los problemas con su esposa
La traición de su esposa hace que Pinky este en crisis y llegue al delirio, también hace ver que él ya no confía mas en otras mujeres solo quiere a su madre, se observa cuando esta con la mujerzuela que él busca en ella comprensión mientras que ella solo quiere estar con él, él sabe que nadie nunca podrá comprenderle como lo hizo su madre y es como dice la canción el amor se vuelve gris en el cual él ya no puede confiar en nadie mas y demuestra que él no soporta ser como es él y es por eso que se evidencia que el rompe los vidrios y de alguna manera estalla como una bomba hacia con él y con los demás.
Se puede observar que Pinky de alguna manera se siente con mucha ira hacia su esposa por haberle dejado y se siente tan herido y rechazado con todas las mujeres y es por eso que ya no va a confiar en ellas nunca más. Existen 2 momentos en los cuales él como que les tiene miedo a las mujeres, y les ve como inmensas, aplastantes, el primero es cuando esta bailando y el segundo es cuando esta solo en su habitación y se ve la sombra de una mujer (la cual es inmensa) que se convierte en un monstruo y él se da cuenta de que huye, huye de ese monstruo que le acecha.
La madre al final a ganado y se ha vuelto la única para él al momento en que desecha a la mujerzuela y bota a la esposa ya que no hay nadie mas que le haga sentir bien solo su madre.
Y es cuando el delirio se empieza a formar y mas tarde según la canción es cuando los ve a todos como un ladrillo, rechazando a todos y es importante esto porque nos dice como que la vida esta fuera de control y poco podemos hacer para cambiar. Se nota también en este delirio que el da a notar que se dio cuenta que esta encerrado y aislado dentro de un muro sin salida. También da a notar cuando esta en el muro y quiere salir, de que el quiere ayuda, y es cuando se da cuenta de que necesita de otros que le ayuden. Uno puede dar cuenta de que Pinky esta entrando en la locura al momento en que construye en su cuarto con guitarras, cigarrillo y coca-cola es como que se esta aislando mas del mundo y para mi convirtiéndose en un soldado mas que lo debe hacer todo perfecto. Se observa la psicosis.
toda la información aquí proporcionada es compartida de la pagina de taringa.net
BLACKANGEL
domingo, 30 de junio de 2013
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El psicoanalista John Katzenbach
El año en que esperaba morir se pasó la mayor parte de su quincuagésimo tercer cumpleaños como la mayoría de los demás días, oyendo a la gente quejarse de su madre. Madres desconsideradas, madres crueles, madres sexualmente provocativas. Madres fallecidas que seguían vivas en la mente de sus hijos. Madres vivas a las que sus hijos querían matar. El señor Bishop, en particular, junto con la señorita Levy y el realmente desafortunado Roger Zimmerman, que compartía su piso del Upper West Side y al parecer su vida cotidiana y sus vívidos sueños con una mujer de mal genio, manipuladora e hipocondríaca que parecía empeñada en arruinar hasta el menor intento de independizarse de su hijo, dedicaron sus sesiones a echar pestes contra las mujeres que los habían traído al mundo. Escuchó en silencio terribles impulsos de odio asesino, para agregar sólo de vez en cuando algún breve comentario benévolo, evitando interrumpir la cólera que fluía a borbotones del diván. Ojalá alguno de sus pacientes inspirara hondo, se olvidara por un instante de la furia que sentía y comprendiera lo que en realidad era furia hacia sí mismo. Sabía por experiencia y formación que, con el tiempo, tras años de hablar con amargura en el ambiente peculiarmente distante de la consulta del analista, todos ellos, hasta el pobre, desesperado e incapacitado Roger Zimmerman, llegarían a esa conclusión por sí solos. Aun así, el motivo de su cumpleaños, que le recordaba de un modo muy directo su mortalidad, lo hizo preguntarse si le quedaría tiempo suficiente para ver a alguno de ellos llegar a ese momento de aceptación que constituye el eureka del analista. Su propio padre había muerto poco después de haber cumplido cincuenta y tres años, con el corazón debilitado por el estrés y años de fumar sin parar, algo que le rondaba sutil y malévolamente bajo la conciencia. Así, mientras el antipático Roger Zimmerman gimoteaba en los últimos minutos de la última sesión del día, él estaba algo distraído y no le prestaba toda la atención que debería. De pronto oyó el tenue triple zumbido del timbre de la sala de espera. Era la señal establecida de que había llegado un posible paciente. Antes de su primera sesión, se informaba a cada cliente nuevo de que, al entrar, debía hacer dos llamadas cortas, una tras otra, seguidas de una tercera, más larga. Eso era para diferenciarlo de cualquier vendedor, lector de contador, vecino o repartidor que pudiera llegar a su puerta. Sin cambiar de postura, echó un vistazo a su agenda, junto al reloj que tenía en la mesita situada tras la cabeza del paciente, fuera de la vista de éste. A las seis de la tarde no había ninguna anotación. El reloj marcaba las seis menos doce minutos, y Roger Zimmerman pareció ponerse tenso en el diván. – Creía que todos los días yo era el último. No contestó. – Nunca ha venido nadie después de mí, por lo menos que yo recuerde –añadió Zimmerman–. Jamás. ¿Ha cambiado las horas sin decírmelo? Siguió sin responder. – No me gusta la idea de que venga alguien después de mí –espetó Zimmerman–. Quiero ser el último. – ¿Por qué cree que lo prefiere así? –le preguntó por fin. – A su manera, el último es igual que el primero –contestó Zimmerman con una dureza que implicaba que cualquier idiota se daría cuenta de eso, Asintió. Zimmerman acababa de hacer una observación fascinante y acertada. Pero, como era propio del pobre hombre, la había hecho en el último momento de la sesión. No al principio, cuando podrían haber mantenido un diálogo fructífero los cincuenta minutos restantes. – Intente recordar eso mañana –sugirió–. Podríamos empezar por ahí. Me temo que hoy se nos ha acabado el tiempo.
John Katzenbach El psicoanalista
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– ¿Mañana? –Zimmerman vaciló antes de levantarse–. Corríjame si me equivoco, pero mañana es el último día antes de que usted empiece esas malditas vacaciones de agosto que toma cada año. ¿De qué me servirá eso? Una vez más permaneció callado y dejó que la pregunta flotara por encima de la cabeza del paciente. Zimmerman resopló con fuerza. – Lo más probable es que quienquiera que esté ahí fuera sea más interesante que yo, ¿verdad? – soltó con amargura. -Luego, se incorporó en el diván y miró al analista–. No me gusta cuando algo es distinto. No me gusta nada –dijo con dureza. Le lanzó una mirada rápida y penetrante mientras se levantaba. Sacudió los hombros y dejó que una expresión de contrariedad le cruzara el semblante–. Se supone que siempre será igual –prosiguió–. Vengo, me tumbo, empiezo a hablar. El último paciente todos los días. Es como se supone que será. A nadie le gusta cambiar. –Suspiró, pero esta vez más con una nota de cólera que de resignación– Muy bien. Hasta mañana, pues. La última sesión antes de que se marche a París, a Cape Cod, a Marte, o adondequiera que vaya y me deje solo. Zimmerman se volvió con brusquedad y cruzó furibundo la pequeña consulta para salir por una puerta sin mirar atrás. Permaneció un instante en el sillón escuchando el tenue sonido de los pasos del hombre enfadado que se alejaban por el pasillo exterior. Después se levantó, resintiéndose un poco de la edad, que le había anquilosado las articulaciones y tensado los músculos durante la larga y sedentaria tarde tras el diván, y se dirigió a la entrada, una segunda puerta que daba a su modesta sala de espera. En ciertos aspectos, esa habitación con su diseño improbable y curioso, donde había montado su consulta hacía décadas, era singular, y había sido la única razón por la que había alquilado el piso al año siguiente de haber terminado el período de residencia y el motivo de haber seguido en él más de un cuarto de siglo. La consulta tenía tres puertas: una que daba al recibidor, reconvertido en una pequeña sala de espera; una segunda que daba directamente al pasillo del edificio, y una tercera que llevaba a la cocina, el salón y el dormitorio del resto del piso. Su consulta era una especie de isla personal con portales a esos otros mundos. Solía considerarla un espacio secundario, un puente entre realidades distintas. Eso le gustaba, porque creía que la separación de la consulta del exterior contribuía a que su trabajo le resultara más sencillo. No tenía ni idea de a cuál de sus pacientes se le habría ocurrido volver. Así, de pronto, no recordaba un solo caso en que alguno lo hubiera hecho en todos sus años de ejercicio. Tampoco era capaz de imaginar qué paciente sufriría una crisis tal que lo llevara a introducir un cambio tan inesperado en la relación entre analista y analizado. Él se basaba en la rutina; en ella y en la longevidad, con las que el peso de las palabras pronunciadas en la inviolabilidad artificial pero absoluta de la consulta se abriera finalmente paso hacia la vía de la comprensión. En eso Zimmerman tenía razón. Cambiar iba en contra de todo. Así que cruzó la habitación con brío, con el impulso que genera la expectativa, un poco inquieto ante la idea de que algo urgente se hubiese colado en una vida que con frecuencia temía que se hubiese vuelto demasiado imperturbable y totalmente previsible. Abrió la puerta y observó la sala de espera. Estaba vacía. Eso lo desconcertó un instante, y pensó que a lo mejor había imaginado el sonido del timbre, pero Zimmerman también lo había oído, y él, además, había reconocido el ruido inconfundible de alguien en la sala de espera. – ¿Hola? –dijo, aunque era evidente que no había nadie que pudiera oído. Arrugó la frente sorprendido y se ajustó las gafas de montura metálica sobre la nariz. – Curioso –afirmó en voz alta. Y entonces vio el sobre que alguien había dejado en el asiento de la única silla que había para los pacientes que esperaban. Soltó el aire despacio, sacudió la cabeza y pensó que eso era algo demasiado melodramático, incluso para sus actuales pacientes. Se acercó y recogió el sobre. Tenía su nombre mecanografiado. –Qué extraño –musitó. Dudó antes de abrir la carta, que levantó a la altura de la frente como haría alguien que quisiera demostrar sus poderes mentales en un número de variedades, intentando adivinar cuál de sus pacientes la habría dejado. Pero era un acto inusual. A todos les gustaba expresar quejas sobre sus supuestas deficiencias e incompetencia de forma directa y con frecuencia, lo que, aunque molesto a veces, formaba parte del proceso. Abrió el sobre y extrajo dos hojas mecanografiadas. Leyó sólo la primera línea:
Feliz 53.° cumpleaños, doctor. Bienvenido al primer día de su muerte.
Así comienza el anónimo que recibe Fredrerick Starks, psicoanalista con una larga experiencia y una tranquila vida cotidiana. Starks tendrá que emplear toda su astucia y rapidez para, en quince días, averiguar quién es el autor de esa amenazadora misiva que promete hacerle la existencia imposible.
un libro que realmente no puedes dejar de leer ...
lunes, 31 de octubre de 2011
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DIA DE MUERTOS
La fiesta de muertos está vinculada con el calendario agrícola prehispánico, porque es la única fiesta que se celebraba cuando iniciaba la recolección o cosecha. Es decir, es el primer gran banquete después de la temporada de escasez de los meses anteriores y que se compartía hasta con los muertos. En la cultura Náhuatl se consideraba que el destino del hombre era perecer. Este concepto se detecta en los escritos que sobre esa época se tienen. Por ejemplo, existe un poema del rey y poeta Netzahualcóyotl (1391-1472):
“ Somos mortales todos habremos de irnos, todos habremos de morir en la tierra... Como una pintura,todos nos iremos borrando. Como una flor, nos iremos secando aquí sobre la tierra... Meditadlo, señores águilas y tigres, aunque fuerais de jade, aunque fuerais de oro, también allá iréis al lugar de los descansos. Tendremos que despertar, nadie habrá de quedar”. Este sentimiento de la representación del destino se debe entender en el sentido de que el pueblo azteca se concebían como soldados del Sol, cuyos ritos contribuían a fortalecer al Sol Tonatiuh en su combate divino contra las estrellas, símbolos del mal y de la noche o de la oscuridad. Los aztecas ofrecían sacrificios a sus dioses y, en justa retribución, éstos derramaban sobre la humanidad la luz o el día y la lluvia para hacer crecer la vida.
El culto a la muerte es uno de los elementos básicos de la religión de los antiguos mexicanos. Creían que la muerte y la vida constituyen una unidad. Para los pueblos prehispánicos la muerte no es el fin de la existencia, es un camino de transición hacia algo mejor. Esto salta a la vista en los símbolos que encontramos en su arquitectura, escultura y cerámicas, así como en los cantos poéticos donde se evidencia el dolor y la angustia que provoca el paso a la muerte, al Mictlán, lugar de los muertos o descarnados que esperan como destino más benigno los paraísos del Tlalocan. (Representación del "Tlalocan" o el paraíso)
El sacrificio de muerte no es un propósito personal; la muerte se justifica en el bien colectivo, la continuidad de la creación; importa la salud del mundo y no entraña la salvación individual. Los muertos desaparecen para volver al mundo de las sombras, para fundirse al aire, al fuego y a la tierra; regresa a la esencia que anima el universo.
Los sacrificios humanos se consideraban como el tributo que los pueblos vencedores pagaban a sus dioses, (aunque el Dios Tlalok, dijo al Maestro Samael, que Él nunca había exigido los sacrificios humanos) y ellos a su vez alimentaban la vida del universo y a su sociedad.
Por otro lado, cuando alguien moría, organizaban fiestas para ayudar al espíritu en su camino. Como en la antigua cultura egipcia, los antiguos mexicanos enterraban a sus muertos envueltos en un "petate", les ponían comida para cuando sintieran hambre, ya que su viaje por el Chignahuapan (del náhuatl: nueva apan, en el río; o "sobre los nueve ríos"), parecido al purgatorio, era muy difícil de transitar porque encontrarían lugares fríos y calurosos.
En las culturas antiguas como la China y Egipcia el culto a los muertos es un símbolo de unidad familiar. Les rendían culto construyendo templos y pirámides. En la cultura China por ejemplo, en los aniversarios, se quemaba incienso, se encendían candelas y colocaban ofrendas de alimentos sobre un altar. Eran los días en los que se recordaba las grandes deudas que se tenían con los antepasados.
Los antiguos egipcios creían que el individuo tenía dos espíritus. Cuando fallece, uno va al más allá y el segundo queda vagando en el espacio, por lo que tiene necesidad de comer. Consideraban que este espíritu vivía en el cuerpo que ellos cuidadosamente habían embalsamado, de esta manera el espíritu podía seguir existiendo. Este espíritu era quien recibía las ofrendas.
En el México contemporáneo tenemos un sentimiento especial ante el fenómeno natural que es la muerte y el dolor que nos produce. La muerte es como un espejo que refleja la forma en que hemos vivido y nuestro arrepentimiento. Cuando la muerte llega, nos ilumina la vida. Si nuestra muerte carece de sentido, tampoco lo tuvo la vida, "dime como mueres y te diré como eres".
Haciendo una confrontación de los cultos prehispánicos y la religión cristiana, se sostiene que la muerte no es el fin natural de la vida, sino fase de un ciclo infinito. Vida, muerte y resurrección son los estadios del proceso que nos enseña la religión Cristiana. De acuerdo con el concepto prehispánico de la muerte, el sacrificio de la muerte el acto de morir es el acceder al proceso creador que da la vida. El cuerpo muere y el espíritu es entregado a Dios (a los dioses) como la deuda contraída por habernos dado la vida.
Pero el cristianismo modifica el sacrificio de la muerte. La muerte y la salvación se vuelven personales, para los cristianos el individuo es el que cuenta. Las creencias vuelven a unirse en cuanto que la vida sólo se justifica y trasciende cuando se realiza en la muerte. La creencia de la muerte es el fin inevitable de un proceso natural. Lo vemos todos los días, las flores nacen y después mueren. Los animales nacen y después mueren.
Nosotros nacemos, crecemos, nos reproducimos en nuestros hijos, después nos hacemos viejos y morimos. A menudo en un accidente perdemos a nuestros seres queridos, un amigo, un hijo o un hermano. Es un hecho que la muerte existe, pero nadie piensa en su propia muerte. En las culturas contemporáneas la "muerte" es una palabra que no se pronuncia. Los mexicanos tampoco pensamos en nuestra propia muerte, pero no le tenemos miedo porque la fe religiosa nos da la fuerza para reconocerla y porque quizás también somos un poco indiferentes a la vida, supongo que así es como nos justificamos.
El desprecio, el miedo y el dolor que sentimos hacia la muerte se unen al culto que le profesamos. Es decir, que la muerte puede ser una venganza a la vida, porque nos libera de aquellas vanidades con las que vivimos y nos convierte, al final, a todos por igual en lo que somos, un montón de huesos. Entonces la muerte se vuelve jocosa e irónica, la llamamos "calaca", "huesuda", "dentona", la "flaca", la "parca". Al hecho de morir de damos definiciones como "petatearse", "estirar la pata", "pelarse" morirse. Estas expresiones son permiten jugar y en tono de burla hacer refranes y versos.
En nuestros juegos está presente con las calaveritas de azúcar o recortes de papel, esqueletos coloridos, piñatas de esqueletos, títeres de esqueletos y cuando hacemos dibujos en caricaturas o historietas. “La muerte es la corona de todos”.Vivamos cumpliendo con el deber parlok y nunca tendremos miedo a los procesos de la muerte liberadora.
LA CELEBRACIÓN EN LA ACTUALIDAD
Esta celebración conserva mucha de la influencia prehispánica del culto a los muertos, las encontramos en Tláhuac, Xochimilco y Mixquic, lugares cercanos a la ciudad de México. En el estado de Michoacán las ceremonias más importantes son las de los indios purépechas del famoso lago de Pátzcuaro, especialmente en la isla de Janitzio. Igualmente importantes son las ceremonias que se hacen en poblados del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca y en Cuetzalán, Puebla.
Sobre sus altares encienden velas de cera, queman incienso en bracerillos de barro cocido, colocan imágenes cristianas: un crucifijo y la virgen de Guadalupe. Ponen retratos de sus seres fallecidos. En platos de barro cocido se colocan los alimentos, estos son productos que generalmente ahí se consumen, platillos propios de la región. Bebidas embriagantes o vasos con agua, jugos de frutas, panes de muerto, adornados con azúcar roja que simula la sangre. Galletas, frutas de horno y dulces hechos con calabaza.
miércoles, 20 de abril de 2011
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LAS FLORES DEL MAL ( CHARLES BAUDELAIRE )
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" EL CUERVO " EDGAR ALLAN POE
lunes, 11 de abril de 2011
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HOY 11 DE ABRIL DEL 2011 ANIVERSARIO DE LA UNIVERSIDAD DEL INFIERNO
miércoles, 30 de marzo de 2011
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LA ULTIMA FRONTERA EN VIVO DE IRON MAIDEN
SI ESTAS LEYENDO ESTO DE UNA FUENTE EXTERNA Y NO APARECE TODO EL CONTENIDO INGRESA A www.universidaddelinfierno.tk
NOTA : ESTA RESEÑA SOBRE EL CONCIERTO DE IRON MAIDEN LA TOME POR MIS OVARIOS DEL DIARIO DE ORFEO XD .... JAJA NO LA VERDAD ES QUE PEDI AMI AMIGO QUE ME DEJARA PONERLA EN EL BLOG YA QUE SE HA FORMADO ALGUNA DESINFORMACION SOBRE LAS PARTICIPACIONES DE ALGUNAS BANDAS. USTEDES PUEDEN LEER LA RESEÑA TAMBIEN EN LA PAGINA DE EL DIARIO DE ORFEO : http://michaelorfeo.blogspot.com/ The Final Frontier Tour: La última frontera en vivo de Iron Maiden
Pocos son los conciertos que causan tanta expectativa en un servidor. Contados son los eventos que espero con tantas ansias como para acabarme las uñas de las manos y los pies, y la impaciencia sea tanta como para empezar a morder los dedos de los demás.
Puedo decir con confianza, que el viernes 18 de marzo, viví una experiencia inolvidable ¿La razón? Fui a ver por tercera vez consecutiva a Iron Maiden.
¿Qué tiene de interesante ver a una banda que ya he observado con anterioridad un par de veces? Tal vez sea difícil de comprender para algunos, para otros no tanto. Puede ser que por primera vez venían con un tour diferente a diferencia de las veces pasadas, podría ser que la gira con la que Iron Maiden venía, era para la promoción de mi disco favorito de la dama de hierro de sus últimas tres producciones. Es posible que la razón más poderosa de las antes mencionadas, es que, por primera vez en mi vida, iría a ver a Iron Maiden a unos cuantos metros de distancia, pues esta vez, los boletos adquiridos para el espectáculo, eran de pista.
En ocasiones anteriores no había podido ir a la pista por razones diversas. La primera fue que el dinero no era el suficiente para comprar mi boleto y el de mi hermano para pista, por lo que tuvimos que conformarnos con verlos desde gradas. La segunda vez fue una cuestión de mala suerte, pues creí que ninguno de mis amigos iría al concierto, y no quería estar solo esperando como idiota bajo el sol horas y horas para terminar jodidamente golpeado y pisoteado por toda la multitud; digo que fue una cuestión de mala fortuna pues después me enteré que uno de mis mejores amigos iría a la pista… que puta suerte la mía.
El tiempo se hacía cada vez más corto, y aunque al principio parecía una eternidad esperar por meses, al final solo era cuestión de horas para presenciar un magnífico evento. Díganme si no es prueba de mi devoción por la dama de hierro que yo haya adquirido mis boletos al primer día de iniciada la venta, cuando esa fecha estaba alejada por más de tres meses del día del concierto. Si eso no es suficiente para demostrar lo que les digo, súmenle que soy la persona más impaciente del mundo; una vez pretendía a una mujer, pero como ella no me dio el “sí” rápido, me busqué otra novia.
La moraleja es: No me gusta esperar. Aunque bueno, historias como esas tengo muchas, aunque serán para otro día. Terminé los 9 semestres de mi carrera, comencé el servicio social, pero sólo una cosa tenía en mente: Iron Maiden estaba cada vez más cerca. Las semanas parecían interminables, y las agujas del reloj se movían lentamente como nubes en un día sin viento. Un día cualquiera, sentado en mi escritorio, miré hacia mi derecha, observé mi calendario y finalmente ocurrió: Era 17 de marzo, y solo 24 horas me separaban de Iron Maiden. día llegó, 18 de marzo de 2011, el día que debió seguir de navidad (Bueno, no tanto así, pues de haber sido de esa manera, no habría podido ver a Deep Purple)n: Sí, me encanta presumir de los conciertos a los que voy. curiosamente , ese día recibí más llamadas al celular que el día de mi cumpleaños ¿Será porque vivo a unas cuadras del foro sol, lugar donde iba a ser el concierto? ¿Será porque a casi nadie le doy mi número de celular para que no estén jodiendo el día de mi cumpleaños? No lo sé, la cosa es que me sorprendió la cantidad de personas que me llamaron ese día. Incluso recibí mensajes de una chica a la que había conocido dos días antes ¿Casualidad? ¿Sex-appeal? No lo sé, lo único importante en ese momento era que me dirigía rumbo a un concierto inolvidable.
Me encontré con grandes amigos que disfrutan de la música tanto como yo, amantes del metal de corazón, de ese tipo de gente que no solo te agradan por ser fanáticos, sino por vivir experiencias con una intensidad tan similar a la propia que pareciera que los lazos consanguíneos son a veces más débiles que la fuerza de una gran amistad (pues a excepción de mi hermano, casi todos los contemporáneos a mí en mi familia, gustan del reggaetón, la banda, la academia, ventaneando, las telenovelas y todas esas cosas que me parecen vomitivas, nauseabundas, cagalistrosas y pendejas)
La espera se hizo cada vez más corta, y poco a poco las hordas de fanáticos se iban conglomerando cerca del estadio de beisbol-pista de carreras que se encuentra dentro de la Cd. Deportiva. Mientras algunos amigos ya estaban dentro, yo me encontraba afuera con personas de las que llevaba años sin saber de ellas. Las sorpresas cada vez se hacían más gratas, lo que indicaba que a medida que fuera corriendo el tiempo, el día solo podía estar destinado a mejorar. Entré y ya había una pequeña multitud frente al escenario, estaba en un lugar privilegiado, unos cuantos metros me separaban del escenario que ya estaba preparado para resonar por todo el estadio.
Por el acomodado de los instrumentos, era notable que una banda iba a iniciar el ritual de esa noche (que gracias a dios o a satán, no sería Godsmack), pocos eran los informados que sería “Maligno”, una banda mexicana del norte del país los que correrían con semejante honor. Los vi, los escuché, y con toda franqueza digo que no eran merecedores de tan enorme privilegio, pero todo es mejor a la hemorroide musical de Godsmack y el Nü metal en general.
Finalmente Maligno acabó con su tiempo y solo era cuestión de minutos para ver a la dama de hierro en persona una vez más. Un tema muy conocido para los amantes del rock y el metal comenzó a sonar: “Doctor, doctor” de UFO, un tema bien conocido por los fanáticos de la dama de hierro, pues en tiempos de Blaze Bayley, fue un cover que muchos de los fanáticos recordarían con cariño durante largo tiempo. Y por fin las luces se apagaron, en los parlantes comenzaron a retumbar los sonidos de tamboras que parecían haber enardecido al público lleno de júbilo y emoción el cual estalló al escuchar la voz de Bruce Dickinson, la primera canción comenzó y era oficial: Iron Maiden había regresado a tierras mexicanas.
The Final frontier fue el tema encargado de iniciar con una noche llena de fervor, pasión y emoción, pues los fanáticos de Iron Maiden alrededor del mundo son conocidos por su lealtad, así como por su amor por la agrupación. Nunca falta el zoquete que a días antes del concierto se queja del setlist, pero en ese momento, Iron Maiden justificaba de A a Z el por qué las canciones de esa noche y el por qué las canciones del álbum homónimo al tema iniciador fue durante algún tiempo el No. 1 en ventas en muchísimos países del mundo.
El dorado fue una de las canciones que mejor pude escuchar pero que no logré disfrutar del todo ¿La razón? La manada de mono titis que se encontraban en la pista ese día; pareciera que para esa raza de micos el gozar de un buen concierto implica empujarse como marabunta sin poder ver lo que ocurre en el escenario. A veces veo videos de otros países como Inglaterra, Italia, Alemania entre otros donde la gente estalla en algarabía pero siempre respetando a la persona de junto; a veces envidio mucho a esa clase de países.
Cuando la cosa se iba calmando un poco, comenzaron a sonar los acordes de uno de los grandes clásicos de la banda: 2 minutes to midnight, y la locura se apoderó de los testigos que se encontraban aquella noche en el recinto de la cervecería. La gente coreaba al unísono el clásico tema del álbum powerslave, único tema de dicho disco interpretado esa noche. De nuevo, “The Final frontier” tomó la rienda del setlist del concierto, pues dos temas (y puedo decir, dos de mis favoritos) se tocaron uno seguido del otro: The Talisman y Coming Home.
El primero con una muestra de todo el talento vocal que aún guarda Bruce Dickinson en sus cuerdas vocales las cuales, dicho sea de paso, dieron el 18 de marzo desde mi punto de vista su mejor actuación en México en los últimos tres conciertos. No estoy del todo seguro de esto, pues es la primera vez que me tocaba escuchar a la perfección toda ejecución de la banda porque ¿Ya les dije que estuve en la pista a metros apenas de la banda? La manta que se encontraba atrás de Nicko McBrain cambió, y dejó dilucidar una imagen de Eddie en un hábito de monje, lo que mandó una señal a los fanáticos: Dance of Death daba comienzo. Fue curioso que por primera vez en un concierto, atinara siempre a la canción que seguía, pero fue más curioso (por no decir risible) que escuché a alguien detrás de mi decir que seguía “the number of the beast” cuando la manta de la portada del Dance of Death apareció.
Quiero creer que era una de esas personas ebrias que te hacen la noche más divertida en los conciertos. La tela gigante detrás de la banda volvió a cambiar, y no necesitaron sonar las primeras notas de la canción para que los asistentes dejaran sonar un grito ensordecedor que estoy seguro, resonó a kilómetros a la redonda: Un Eddie con bandera inglesa en mano… era la hora de The Trooper. Bruce Dickinson enfundado en un traje clásico de soldado inglés agitaba con fuerza el lábaro de la tierra que lo vio nacer mientras la gente lo miraba sin perder pista de cada uno de sus pasos. Sonaron los primeros acordes del tema de apertura del álbum Brave New World, The Wicker man fue comenzada por Dave Murray, Adrian Smith y Janick Gers, haciendo de la jornada un suceso que pasaba a la historia, no solo porque la banda dejó toda su energía en el escenario, sino por callar la boca de los incrédulos, pues los temas elegidos por la agrupación para el concierto, habían sido no menos que excelentes. momento emotivo llegó a cargo de la canción escrita por Steve Harris.
En palabras de Bruce Dickinson, el mensaje de la hermandad que debía existir entre los seres humanos tanto en los mejores momentos como en las peores caídas fue escuchado por los miles de asistentes que atentos escucharon las palabras del cantante. Un aplauso para Japón, Libia y toda la gente alrededor del mundo que necesitara apoyo se hizo presente en el recinto, para dar paso a una canción totalmente ad hoc con el momento: Blood Brothers. La última canción interpretada de The Final Frontier sería la siguiente: When the wild wind blows, mi favorita personal junto con The Talisman de dicho álbum.
Era una de las canciones que con más ancias esperaba y escucharla fue todo un deleite para mí y mis oídos. De ahí en adelante sabía que comenzaría la cadena de clásicos para cerrar con broche de oro un evento memorable. Las luces se apagaron, pues era hora de sentir miedo a la obscuridad. Fear of the Dark sonó, y los coros de la gente no se hicieron esperar. Intro, versos, coro, e incluso solos fueron homenajeados por los fanáticos los cuales no dejaron de entonar cada una de las partes de uno de los más grandes clásicos de la banda. El momento para que Eddie hiciera acto de presencia había llegado ¿Y con qué canción es que lo hace? Claro, con la homónima a la banda “Iron Maiden” del álbum homónimo a la canción: Iron Maiden.
¿De quién era el concierto? ¡IRON FUCKING MAIDEN! Eddie entró en sus ya clásicas batallas con Janick Gers en medio de la ovación de cada una de las personas presentes para después retirarse y la banda con él. Era claro que el final estaba cerca, pero no ese no era el final. La gente pedía el regreso de la agrupación y la banda lo hizo en grande. Los versículos del libro de las revelaciones se escucharon en todo el foro sol y todos sabían lo que se aproximaba: The Number of the beast, la cual provocó que los fanáticos de la banda invocaran el número de la bestia en repetidas ocasiones, pues el 666 fue coreado por más de 40,000 enardecidos fieles a la dama de hierro. Hallowed be thy name sería la penúltima canción de la noche, y una canción gloriosa para tan gloriosa noche era lo más adecuado. Una emoción inexplicable en palabras inundaba mi ser, pues sabía que el final estaba cerca pero estaba satisfecho con tan portentosa exhibición de energía y maestría.
Pensé que el concierto había terminado, pero Running Free fue la sorpresa final de la noche para mi, y con dicho tema, el concierto de Iron Maiden terminaría, pero no con ella mi euforia por tan tremendo evento. Bruce Dickinson dijo que The Final Frontier no sería el último disco de la dama de hierro y creo en sus palabras, quiero creerlas también, pues dijo que no sería la última vez que los veríamos en tierras aztecas, y cuando llegue el día de ver de nuevo a Iron Maiden, se que estaré ahí para agotar mi cuerpo, gastar mi garganta y saciar mis ansias hasta la siguiente vez que aparezcan por estos lares.
domingo, 20 de febrero de 2011
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EXPO TNT GT5
SI NOS LEES DE UNA FUENTE EXTERNA Y NO ALKANZAS A LEER EL CONTENIDO COMPLETO ACCEDE AL BLOG CON ESTE LINK www.universidaddelinfierno.tk Bueno banda lo prometido es deuda jaja aun que como no se mucho sobre el tema no se ni lo que dire pero bueno ahí les va …Hace como 15 dias proximadamente , asisti ala expo TNT GT5 expo de manga comic ahí en el centro de convenciones de tlatelolco , debo cometer que mi persona no ubiese asistido a no ser por que me invitaron unos buenos amigos de la banda vehra que se presento ahí el dia 6 de febrero , y también ala insistencia de latigo gran admirador de estos eventos ( llamese otaku jajaja) .Bien siendo las 5:00 de la tarde y después de que latigo nos perdió en el metro por mas de media hora ¬¬ ( inches hombres nunca quieren preguntar , ellos no se pierden señoritas toman atajos ¬¬ ) llegamos al centro de convenciones , pero déjenme comentarles que antes de entrar vi varios especímenes de cosplay como estos …….



martes, 18 de enero de 2011
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SALVADOR DALI I DOMENECH
SI NOS ESTAS LEYENDO DE UNA FUENTE EXTERNA Y NO PUEDES LEER LA NOTA COMPLETA CLIKEA WWW.UNIVERSIDADDELINFIERNO.TK Escultor, diseñador, escritor y cineasta español y pintor surrealista; autor del innovador "metodo paranoico-crítico" que era la habilidad que transmite la paranoia al cerebro para percibir enlaces entre objetos que racional o aparentemente no se hallan conectados, o en las palabras del propio Dalí: "método espontáneo de conocimiento irracional basado en la objetividad crítica y sistemática de las asociaciones e interpretaciones de fenómenos delirantes".Expulsado de la Academia de Artes de San Fernando en 1926, poco antes de sus exámenes finales, tras afirmar que nadie en la Academia era lo bastante competente para examinarle.En 1926 realizó su primer viaje a París donde visitó a Picasso. Colaboró con Luis Buñuel en la realización de la película Un perro andaluz, estrenada en París en 1929. Ese mismo año visitaron a Dalí en Cadaqués una serie de personajes del surrealismo, entre ellos el poeta Paul Éluard y su mujer Gala, a la que sedujo el joven pintor para convertirla en su musa y compañera el resto de su vida.Se conviertió en un punto de referencia del movimiento surrealista. Dalí utilizaba más la fijación de imágenes tomadas de los sueños, según Breton, "...abusando de ellas y poniendo en peligro la credibilidad del Surrealismo...". Dalí se fue a vivir con Gala a los Estados Unidos, donde permaneció hasta 1948.En 1974 inauguró el Teatro-Museo Dalí en su ciudad natal. Después de la muerte de Gala en 1982, la salud de Dalí decayó muchísimo y él se trasladó a vivir desde Cadaqués al Castillo de Púbol, donde fué enterrada su musa Gala en una de las dos criptas que construyeron para poder descansar eternamente los dos juntos.Un incendio en su habitación en 1984 hizo que se trasladase a unas habitaciones en Torre Galatea, edificio anexo al Teatro-Museo, donde permaneció prácticamente recluso hasta su muerte el 23 de enero de 1989.Así fué Dalí; de caracter excéntrico, aquel que vivió la muerte antes de vivir la vida, reencarnación de su difunto hermano al cual describia dalí: "nos parecíamos como dos gotas de agua, sólo que con diferentes reflejos".El significado de su nombre "Salvador" indicaba, según Dalí, que él estaba destinado para rescatar y salvar a la pintura de las mediocres catástrofes del arte moderno.






bueno me alegro de compartir con ustedes algunas obras de este enigmatico y magnifico artista..BLACKANGEL






